Самоідентифікація у спільноті глухих

Posted on
Автор: Morris Wright
Дата Створення: 25 Квітень 2021
Дата Оновлення: 20 Листопад 2024
Anonim
Виктор Паленный. История глухих  как история насилия
Відеоролик: Виктор Паленный. История глухих как история насилия

Зміст

У культурі глухих існують два окремі написання слова "глухий". Вони є "великими D" глухими, в яких людина ідентифікується як член спільноти глухих, а "маленький d" глухий в людині глухий, але не ідентифікує себе як такий. Яким би довільним це не здавалось, різниця є.

Визначення

Як правило, "маленькі глухі" не спілкуються з іншими членами спільноти глухих. Вони можуть прагнути ототожнювати себе з людьми, що чують, розцінювати втрату слуху виключно з медичної точки зору. Деякі також можуть поступово втрачати слух і ще не інтегровані в культуру глухих.

Навпаки, "великі D" глухі люди ідентифікують себе як глухих у культурному відношенні та мають сильну глуху особистість. Вони часто дуже пишаються тим, що глухі. Загальноприйнято, що "великі D" глухих відвідували школи та програми для глухих. "Малі d" глухі, як правило, були загальнодоступними і, можливо, не відвідували школу для глухих.


Коли пишуть про глухоту, багато письменників використовують букву D, посилаючись на аспекти культури глухоти. Вони будуть використовувати малу літеру "d", коли говорять виключно про втрату слуху. Деякі просто використовують "d / Deaf".

Хоча деякі можуть відхилити диференціацію як семантичну, те, як ідентифікують людей, що глухих, відіграє важливу роль у тому, як вони отримують доступ до медичної допомоги та соціальних послуг, а також як вони вирішують питання порушення громадянських прав в умовах дискримінації.

Хоча цілі "великого D" та "малого D" різні, призначення може визначати, як можна проводити роз'яснювальну роботу, як можна направляти виплати послуг та як належним чином взаємодіяти з людиною, незалежно від того, як її ідентифікують.

Приклади

Спільнота глухих має власну культуру, і це є законним предметом дискусій. Існує кілька сценаріїв, за якими людина, як правило, знаходить або "велике D", або "маленьке d".

Ілюструють це три поширені сценарії:


  • Людина абсолютно глуха, не може читати губи і користується мовою жестів. Він одружений із людиною, яка чує, і не спілкується з іншими глухими людьми. Ця людина, мабуть, був би "маленьким д", хоча у нього повна втрата слуху, і він повинен покладатися на мову жестів для спілкування.
  • Друга людина абсолютно глуха, вміє читати губи та спілкується усно. Він одружений з іншою людиною, яка глухо орально спілкується, і спілкується переважно з іншими людьми, що не чують у роті. Незважаючи на відмову використовувати мову жестів, ця людина, швидше за все, схиляється до "великого Д." Це через основну асоціацію з іншими глухими людьми, хоча метод спілкування не є мовою жестів.
  • Третя особа погано чує з медичної точки зору і може розмовляти по телефону, але вирішує використовувати мову жестів - ASL - як ключовий засіб спілкування. Він також бере активну участь у організаціях та заходах спільноти глухих і пишається тим, що втрачає слух. Ця людина, швидше за все, був би "великим D" через своє ставлення до втрати слуху та сильну ідентифікацію із спільнотою глухих.

Особиста точка зору

Запитайте будь-яку глуху людину, яку вони віддають перевагу, і вони, швидше за все, отримають відповідь. Деякі захоплюються цим більше, ніж інші, і багато хто змінив свої погляди за ці роки.


Наприклад, є глухі люди, які виросли орально і ходили до слухових шкіл, тому їх молоді роки проходили як "маленькі". Пізніше вони, можливо, навчалися в коледжі для глухих, стали більш соціальними в спільноті глухих і почали схилятися до "великого Д."

Багато людей використовують більшу спільноту глухих як оцінку власної ідентичності; інші не вважають глухоту визначальною ознакою.

Однак можна визначити, що "великий D" і "малий D" є просто орієнтирами, а не засобом включення чи виключення. Немає правильного чи неправильного вибору. Вся справа в тому, як ти бачиш себе та зв’язках, які ти встановлюєш у соціальному порядку.

Чи є інваліди глухими?